好的，我帮你把文章每段都改写一遍，保持原意且稍微丰富些细节，字数变化不大。
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林语堂曾对军阀张宗昌做过评价：“他是近代中国军阀中最为直率、最为封建，且最不知羞耻的一个。”
在林语堂的散文中，还透露张宗昌大约有八十多个老婆，这样的数字令人咋舌……
他到底有多不要脸呢？
张宗昌有两个著名绰号——“狗肉将军”和“三不知将军”。那“三不知”指的是什么呢？
第一，不知道自己到底有多少兵；第二，不清楚自己到底有多少钱；第三，不知道自己到底有多少老婆。
他的部队极其混乱，既有招募的，也有收编的，还有不少投降的外国雇佣兵。他也不在乎自己到底藏了多少钱，总之账面很混乱。老百姓养鸡鸭不仅要交税，连买大粪也得交税，这钱可想而知多得惊人。至于女人，更是层出不穷，他把“兄弟如手足，女人如衣服”奉为圭臬，彻底活出了这种生活哲学。
展开剩余90%在山东，张家几乎天天都有女人进出，有些是张宗昌自己看中了带回家的，有些是主动前来的。只要长得过得去，能入他的眼，这些女人他几乎来者不拒。他对待女人极为随意，想来就来，想走就走，今夜可能是他的小妾，第二天清早就跑了，他也毫无所谓。
这样一看，林语堂对他的评价确实非常精准，真是荒唐到了极点。
那么他对女人如此随便，难道这些女人在他心中都毫无价值，只是可有可无的存在吗？
其实并非如此。张宗昌心中对其中一个妻子袁书娥的感情格外复杂。因为张宗昌还纳了袁书娥的亲妹妹为妾，结果袁书娥与他闹别扭后，竟然公然找了一个瘸子来羞辱张宗昌。
这事能忍得了吗？当然不能！
张宗昌素有神枪手之称，一枪便把那个瘸子赶跑。没错，他特意留了瘸子一命，否则以他的枪法，这瘸子根本跑不了。
为什么不直接干掉？其实是因为他怕袁书娥伤心，会彻底怨恨自己。张宗昌一向把女人当衣服穿，这种体贴在他身上还是罕见的。
1932年9月3日傍晚，一颗子弹终结了张宗昌这荒唐一生。他死后，张家顿时乱成一锅粥，几十个妻妾都被迫另寻生活出路。
在张宗昌的庇护下，这些妻妾原本过着衣食无忧甚至奢侈的生活。可如今，乱世风云变幻，她们又将何去何从呢？
袁书娥为何在张宗昌心中地位特殊？
我们前面提到，张宗昌有两个绰号，“狗肉将军”和“三不知将军”。关于“三不知”我们已经解释过了。那么“狗肉将军”这个称号又是怎么来的呢？
关于“狗肉将军”的称呼，民间有两种流传说法。其一，说张宗昌到了山东后，整天招猫逗狗，最大的兴趣是打麻将，当地人把麻将戏称为“吃狗肉”。他打麻将时经常耍赖，部下们无奈只好睁一只眼闭一只眼，私下里却都骂他“狗肉将军”。
另一种说法是，张宗昌某次外出阅兵时，被一条突然窜出的狗咬了皮靴，这条狗甚至咬了他的战马。张宗昌勃然大怒，下令全城打狗，吃狗肉，以示惩戒。
张宗昌出身底层社会，靠着谋略和勇气，在军阀混战的乱世中硬生生闯出一条路。他曾投靠过冯国璋、曹锟、张作霖，鼎盛时兵力达数十万。
跟随张作霖后，他参与了直皖战争、第一次直奉战争和第二次直奉战争，最终奉系军阀胜出，坐上北洋政府头把交椅。张宗昌也因此回到山东，成为当地的“土皇帝”。
在山东省，无论是省长、厅长，军长、师长，还是基层小兵走卒，几乎都是他的亲戚和同乡。张宗昌是山东掖县祝家村人，凡是同村人前来投靠，他都会给他们安排官职。
他在山东当政时，从不为百姓办实事，反倒以各种名义搜刮民脂民膏，欺压百姓。
百姓养鸡要交鸡税，养鸭要交鸭税，买大粪还得交大粪税。山东百姓对这极其不满，专门编了民谣嘲讽他的贪婪：“张督办，坐济南，也要银子也要钱。鸡纳税来狗纳捐，谁要不服把眼剜。”
但这位“狗肉将军”却自我感觉良好，觉得自己没做什么伤天害理的坏事，理应在百姓心中形象不错。
一次外出，他特地问一位百姓：“你们觉得咱山东的督办张宗昌怎么样？”
百姓们纷纷冷笑讥讽：“这天煞星害苦了我们，一年辛苦挣的钱全被他搜刮，他做的坏事迟早得天打雷劈！”
张宗昌听了既生气又难过，回去后召集下属训斥：“我坐镇山东，从没做伤天害理的事，就是捞点钱玩几个女人。照我的良心看，我也不算是青天大老爷，但也不该被雷劈。倒是你们这帮坏蛋坏了我的名声。”
可笑的是，这个爱招猫逗狗的张宗昌，还喜欢写诗，只是他的“诗”究竟算不算诗，能不能让人读得懂，那就是另一回事了。
有次和下属聚会，他兴致来时即兴作了两首诗。
一首是《笑刘邦》：“听说项羽力拔山，吓得刘邦就要窜，不是俺家小张良，奶奶早已回沛县。”
另一首是《蓬莱阁》：“好个蓬莱阁，他妈真不错，神仙能到的，俺也坐一坐。靠窗摆下酒，对海唱高歌，来来猜几拳，舅子怕喝多。”
在山东，张宗昌还大力推崇读经讲经，这与当时新文化运动倡导的思潮背道而驰，因此遭到很多人的反对。
张宗昌喜欢找女人，这在山东百姓中是众所周知的。他到底有多少老婆？连他自己也记不清。
这件事要问他的副官，这个副官并无军事才能，主要职责就是帮他管理这些老婆妾侍。
这些女人来得快去得也快，有的在张家住不了两天就嫌烦了想离开，张宗昌根本不管，来去自由。
在他眼中，女人就像人情往来，有来有往，得失常见。
其实刚开始，他并不热衷于娶妻纳妾，这一切变化始于娶了袁书娥之前，他还有一个原配妻子贾氏。
贾氏是包办婚姻的妻子，是父母为他安排的。那时张宗昌只是山东掖县一个贫苦农民，贾氏也是贫苦家庭出身，但两人不在同一个村。
婚姻讲究门当户对，两家都是贫苦人家，张宗昌的父母考察后觉得贾氏贤惠，就定了她。
婚后两人没感情，连相敬如宾都谈不上，没有孩子。未等张宗昌发达，贾氏便早逝，死得颇为冤枉——她是为张宗昌而死的。
1916年5月，张宗昌在上海刺杀民主派人士陈其美。刺杀自然引来报复，同年他遭遇刺杀，侥幸逃过一劫，但贾氏却命丧当场。
不知他是否为贾氏之死感伤，毕竟从某种意义上，她是为他牺牲。但他或许并不伤心，甚至庆幸，因为本就不喜贾氏，这样反倒获得了感情自由。
张宗昌最知名的正室是袁书娥，他们是自由恋爱的。当年张宗昌北上闯关东，在奉天逗留时遇见了她。袁书娥身材高挑，约一米七，皮肤白皙，容貌美丽，张宗昌对她一见钟情。
后来两人结婚，袁书娥自然成为大太太。那时贾氏尚未去世，但张宗昌娶袁书娥时和贾氏说好了，二人平等地位，属于平妻，不论谁先谁后进门。
贾氏根本不管这些，也管不了，只知道张宗昌不喜欢别人管他，索性什么都不管，爱娶谁娶谁。
娶了袁书娥后，张宗昌的生活变得丰富多彩。如果说与贾氏的婚姻是灰色调，那么与袁书娥则是彩色生活。
两人有个特别习惯——见面拥抱三次。每次张宗昌外出回来，第一件事就是和袁书娥抱三次。
在当时，夫妻或恋人在公开场合拥抱、牵手都觉得害羞，他们这样的行为无疑非常超前，但见多了，大家也就习惯了。
他们感情很好，但袁书娥万万没想到，自己的亲妹妹竟然对姐夫动了心。妹妹袁中娥，年纪比她小三岁，被称作“二姑娘”。
二姑娘常梳着一条及腰长辫子，长相不如姐姐出众，这也许是张宗昌一见钟情姐姐却对妹妹不感冒的原因。
流水无情，落花有意。袁中娥看上了姐夫，常借看望姐姐的机会来张家，借机接近张宗昌，还主动示好。时间长了，张宗昌和袁中娥竟真的纠缠在一起。
袁书娥发现后大怒，痛骂妹妹，严令她不许再踏入张家。可袁中娥为嫁张宗昌，绝食抗议七天。张宗昌被感动，决定把她纳为妾。
进门后，家中乱成一锅粥，姐妹俩天天吵架，张宗昌忍无可忍，经常躲到外面，几天不回家。
袁书娥为报复张宗昌，竟与一个瘸子公然同住张家，还传言有个女儿。
张宗昌得知后勃然大怒，一枪射向瘸子，但故意没打中，只把瘸子吓跑。此后瘸子再无踪影。
这件事之后，张宗昌性情大变，开始不计其数地纳妾，而袁书娥对他的纳妾已无所谓。
二姨太、三姨太络绎不绝，但这些女人多为流动性质，进进出出无人统计。传闻他死后数年，还有人自称是他的二十七姨太。
1920年，张宗昌一次娶了五个姨太太，均是妓女出身。他不介意，花钱赎她们纳为妾，过起了富裕日子。这些妓女多是冲着张宗昌的钱来的。
进门后，她们哄着张宗昌赏赐许多，攒够钱后离开，再找良人或自立门户也行。
除了妓女，杂耍艺人也是张宗昌宠爱的妾侍类型。其中最受宠的有“富贵儿”和“朱宝霞”，后者曾被著名作家张爱玲描写过。
朱宝霞娇小玲珑，属于“萝莉”类型，与身材魁梧的张宗昌形成鲜明反差。张宗昌亲昵称她“小玩意儿”。
为了宠爱她，张宗昌不惜让她学识字、绘画，文人雅事一应俱全。张宗昌获“义威大将军”称号后，还封朱宝霞为“镇威大将军”，打趣说：“你官大，我官小，小的要听大的。”
张宗昌去世后，朱宝霞分得三千大洋，在当时是一笔不小的钱。可她的钱被一个油嘴滑舌的男子骗光，最终她只得重操旧业，回到唱评剧的生活。
与朱宝霞境遇类似的妾侍不少。她们大多在张宗昌死后拿到些遗产，但乱世中，有的被男人骗光，有的被银行吞没，许多走投无路者只好改嫁。也有些拿着钱回家孤独度日。
改嫁者中，有些嫁给普通人，日子还算平淡。但也有人被欺骗，最终只能靠小买卖度日。比如朝鲜妾侍安淑义，她命运悲惨，钱被人骗走，靠糊纸盒维生，最后因病无钱医治而去世。
1932年张宗昌被刺杀地点——济南火车站，秘书拿出五十大洋请人抬尸体，无人应允，涨到三百也没人愿意。百姓甚至说“就算给五千也不干”，没人卖棺材给他们，足见百姓对他的痛恨。
张宗昌死后，他的妻妾生活凄凉，孩子们更是艰难，因父亲的身份备受指责。虽惨状令人同情，但一切皆因张宗昌作恶多端，失去了民心，百姓才如此痛
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